烟火人间的自足

一 北宋著名思想家、关学创始人张载，以他著名的的四句名言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，”名垂青史。他还有一句著名的话：“存，吾顺事；殁，吾宁也。”意思是，活着，我就顺应时代；死了，我就安宁了。视死如归，这是何等置生死于度外的大胸襟！有了这样的胸怀，还会有什么痛苦，哪里还有什么烦恼！ 有青年说，为什么自己总是遇到艰苦的挑战？为什么困难总是接二连三？我说，人生的乐趣和魅力，正是因为在生存与生活中不断遇到各种挑战，人们在迎接这些挑战的过程中，充分调动自己的心智和能力去解决、去奋斗，从而品尝到人生的各种滋味，人也就是在这个不断进取的过程中丰富多彩，成熟起来。假如一个人一生没有要解决的问题，毫无挑战的生活，人的体能与智能必然不断萎缩，人生也因一片空白而毫无意义和价值。 一个人只有天性善良，为人诚恳，品德厚重，才能具有高尚优雅的情操，才能产生正确的人生行为。 人生的很多苦难不可避免，不同的是，有人在遭遇苦难时，恐惧、颓废、潦倒甚至轻生，而有人却以大无畏的精神战胜了痛苦。其实原因很简单，如果一个人没有远大的目标，再小的苦难也会看的像大山一样不可逾越。 如果一个人心怀远大的抱负，具有开阔的胸襟，他就可以忍受眼前的苦难，因为他知道苦难仅仅是岁月之河的一个拐弯而已，不是人生的主流，他的人生最终一定走向壮阔的世界。 二 君子立志，当有包容世间一切人和事的胸怀，也就是司马迁在《史记》中说的“鸿鹄之志”。《后汉书》中说“志不求易，事不避难”。有大抱负，才会产生大动力，大魄力，才会有杜甫《望岳》中的“会当凌绝顶，一览众山小”的大境界，才会有以天下为己任的大气象。 人是自己观念的随从，你是一个什么样的人，首先在于你想成为一个什么样的人。古人说“我欲仁，斯仁至矣”。就是说，我想得到仁，于是就日夜攻读，钻研孔孟的学问，慢慢就接近仁的境界了。如果想都没有想过的事情，连实现的可能性都不会有。 青年人最不可缺少的是刚。刚是生命中的威仪、自信与力量，是凛然不可侵犯的大丈夫气概，是让一个人站立起来的秉性。假如一个人生命中没有刚，则不能自立，不能自立则不会自强，不能自强，何来建功立业？ 看一个人，不是看他做了什么，而是问他想做什么。问他想做什么，是问他的心，是考察他的志向。因为，如果他想都没有想过的事情，也就根本不会去做，他的人生，自然也没有方向。诸葛亮说“志当存高远”，王夫之说“传家一卷书，惟在汝立志”。大凡有成就的人，都是有远大志向的人。 《左传》中说：“大上有立德，其次有立功，其次有立言。”这说的是人可以在这三个方面努力：仁德布于四海，为国家建功立业，著书立说。也是要求青年人要志在高远，按照难易去努力，做到其一，也足以名垂青史，流芳百世。 我们都不是圣人，免不了也有斤斤计较的时候，有心浮气躁的时候，有见识短浅的时候，有判断失误的时候，重要的是，我们能每一天面对自己的不足与弱点，进行深刻的拷问，这就最终决定了不同的归宿与格局了。如不能常常扪心自问，找到自己困惑的症结，自然会时时心神不宁，人生茫然；而如能做到，则自然鬼服神钦，心正气顺，有所作为。 三 冲淡，是一种人生的态度，也是人生的情趣；达观，则是一种人生的境界。让自己活的冲淡一些，并不太难，但是，如果没有过人的智慧与洞察力，人却不可能达观。 气量，是一个人接受、容忍他人批评的勇气与胸襟。清代学者钱大昕说：“谤之无实者，付之勿辩可矣；谤之有因者，非自修弗能止。”他的意思是，别人诋毁批评你，无中生有，你不须辩解；如果诋毁批评的对，你只有自修改正才能不让别人再批评。 这就是一个人应该具备的气量。只有具备了这种建立在自信基础之上的气量，不断检点自己，才会周身散发出人格的光芒与魅力。 人非圣贤，孰能无过？谁敢拍着胸脯对苍天说，自己一辈子没有做过亏心事？没有，只要是人，就有七情六欲，就有性格局限和人性弱点。曾子说“吾日三省吾身”，就是要大家每天反省自己。《尚书》说“改过不吝”，也是告诫人们，要努力改正自己的错误。 圣贤与普通人的区别也正在这里。大家都会犯错，有人过而能改，不断批判否定自己，使自己的品格不断完美。而有人却文过饰非，遮遮掩掩，将错就错。 四 大丈夫立于天地之间，必须有一种精神，这是一个人独立于世间的根基，有所作为的前提。因为，只有具有一种精神，才可能具有自己的观点立场，生命才会具有卓然的风骨和境界，人生才会产生超凡脱俗的大气象。 古人说：“艺多不养身。”是说要专心学精一门看家本领，在某一个领域达到较高的水准，才会触类旁通，才会对事物有真知灼见，取得成就。很多人读书很多，也博学多才，但是却没有独到的创造，原因就在于所学不精，所知不深。这种人常常炫耀自己的博学，但是实际上他们百无一用。 曾国藩官做的很大，但是他最看重的不是官位，而是学问。有一年他听说一个侄子纪瑞在全县科举考试中取得第一名，特别写信祝贺。他说：“我并不希望我家世代富贵，但是希望代代出秀才。所谓秀才，就是读书的种子，世家的招牌，礼仪的旗帜。” 曾国藩还就读书说过一句话：“书味深者，面自粹润。”意思是说，读书体味很深的人，面容自然纯粹、温润。 一个深入读书的人，必定心智高度集中，将人世间里的一切杂事，琐事，烦心事，渐渐抛到身外，久而久之，在心中渐渐养成一股充实、丰沛的浩然之气。 读书可以彻底改变一个人。书可以医愚，可以益智，可以养生。看一个人，不须看他做什么，只要看他读什么书就可以了。 古代那些精通相术的人，甚至认为读书可以改变一个人的骨相。自卑的人，因为读书而自信；浮躁的人，因为读书而宁静；轻浮的人，因为读书而深沉；愚鲁的人，因读书而明达。 其实，不论你身处哪里，只要你拿起一本书走进阅读，就走在了心灵修行的路上，何止是曾国藩的面容温润，而是具有了超凡脱俗的仙风道骨。 五 外国影片《气象预报员》中男主角的父亲对孩子有一句很经典的提醒：“成年人的生活里，没有容易二字”。 这是一个阅历深厚者的人生忠告。不要以为只有你的生活艰难，不要以为只有你正承担着重要的责任，不要以为别人都一身轻松，谁都不容易！ 懂得了这个道理之后，我们就没有任何理由不勇敢承担起自己的责任，就没有任何理由回避困难，也就没有理由不建功立业。 如果，你不为自己的一生树立一个大致的目标，就不可能有条理地安排自己每一天的生活，也就不可能让自己的人生循序渐进。就像学习绘画的人，如果不知道自己想画什么，给他准备多么艳丽的颜料又有何用呢？就如大海上的船只，如果没有确定驶向哪一个港口，即使风向再有利于航行也是徒然的。 我越来越感受到一个人在天地间铿锵而行的快乐和骄傲。先前有很多嘈杂的声音，善意的提醒或者不怀好意的讥讽，现在，那些声音再也听不到了。那些人肯定还在，但是，他们还停留在我曾经的出发点上，而我已经到达远方。 我对自己从事的事业充满了宗教般的虔诚。我相信，真正优秀的作品，不论是文学作品还是书画、音乐艺术，都应该是青春勃发，都应该是美的享受，都应该催人奋进，都应该神圣而高贵，而不是标新立异，更不能是丑陋怪诞的畸形。不论什么门类的艺术，如果打上了“玩家”的标签，不论玩的多么“老道”，最终一定会把自己玩掉。 六 总是有很多人在试图探听一种密码，我说，我不过是一生都在朝着一个方向走，每天都在突破自己，每天都不重复昨天，所以距离出发地越来越远。我同时知道，这个世界上，大多数的人，每天做的事情都几乎是相同的，每天虽然也很努力，但都是没有丝毫区别的复制自己，所以，最终还是停顿在原地。 很多人，特别是写诗的人，常常说到痛苦。其实，痛苦是犹豫、怯懦、软弱的代名词，所谓痛下决心，一但下了决心义无反顾地前行，就不会再有痛苦。没有人理解你，这不值得你停下脚步，因为懂得你的人在前方的路口，你一但抵达了那里，自会看到满天星光。 “大丈夫拥书万卷，何假南面北城”。真正的思想家，都是自己幸福的主人，因为他自己，就是一个帝国。 要了解一个人，不一定非得观察他本人，只要看看他所结交的朋友就可以了。这也就是古人说的“相友而知人”。一个人一辈子总有几个好朋友，生活中相互帮助，性情相互影响，思想相互交流。一个小地方，一个班级，往往出现人才辈出、群星璀璨的现象，不是因为这个地方和班级的人比另一个地方的人更聪明，而是这个特定环境中的人团聚在一起，相互砥砺，相互影响和激发的结果。 曾国藩曾经感叹说：“乡间无朋友，实是第一恨事。”荀子说：“居必择乡，游必近士。”可以看出古人对于交友有着很深的体认。 《诗经》中说：“嘤其鸣矣，寻其友声。”择善贤而交，见贤思齐，耳濡目染，自然也就渐渐成为一个贤者了。 当你心潮澎湃地走在洒满阳光的大路上，追求着自己钟爱的事业，享受着真诚的友爱，任什么也不能使生活成为你沉重的负担了。 七 每一次想起托尔斯泰的《战争与和平》这部伟大的作品，我就在思考，托尔斯泰为什么选用这样一个对立的具有哲学意味的书名？我想，托翁早已经洞察了世界的真谛。我们的世界是一个善恶并存的世界，就如没有恶就没有善，没有罪人也就没有圣人的出现。因为黑暗人们才渴望光明，因为丑恶人们才歌颂善良，这正是我们的世界神奇而优美的原因。 这个时候，你还渐渐发现，原来那么在意的事情，已经不那么重要了，原来一定要争夺的东西，本来也可以不争，而一直不关注的事情，却开始频频来到眼前。甚至，越来越羡慕那些山中的隐士。我努力说服自己：即使不能遁迹山林，也要做一个心灵的隐者，为自己的行为负责，不后悔自己的每一个选择。 最喜欢写“尘世佛心”，到了中年，所有的事情渐渐清晰起来了。人生不过短短几十年的时光，可是，在一个个匆匆的日子里，因为有了朋友的一路同行，相知相伴，我们的生命增添了多少生动的情怀！在人生的每一个转弯处，在岁月的每一个角落里，朋友的目光仿佛一盏盏璀璨的灯火！ 一个人在生活中最应该牢记的，是不要四面树敌，不要在籍籍无名之时太在意自己的自尊。为此，美国微软的创始人比尔·盖茨曾经忠告青年人：“生活是不公平的，你要去适应他；这个世界并不会在意你的自尊，而是要求你在自我感觉良好之前有所成就；善待你所厌恶的人，因为说不定哪一天，你就会为这个人工作。” 德国哲学家和诗人尼采说：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”在我们的生活中，之所以那么多的人平庸无为，就是因为自己为自己戴了两副镣铐：一副镣铐，铐住了大脑，锁住了思路；另一副镣铐，铐住了双脚，让自己变得懒惰而止足不前。 我知道，生活总是在给你苦难的时候，同时给你准备好了另一扇窗。所以，我从来都没有怀疑过，总有一天，我会以自己奋斗获得的名望，站在世界最耀眼的舞台上歌唱。 生命中，总有一种隐隐的豪情，引领着心灵踏上那条壮阔的丝路。并坚定地相信，只要自己不放弃追寻，一定会在某一个黎明，到达神奇而壮丽的世界。在那个世界里，生命自会得到无比的尊敬，实现崇高的价值。 不论经历多少风霜雪雨，世界总是用时间和耐心，静静地等待着坚强而勤奋的攀登者，到达光荣的圣殿。

文章来源：《韶关学院学报》 网址: http://www.sgxyxb.cn/qikandaodu/2020/1214/458.html