生活禅茶(2)

在沸腾的空气里突然有人提高嗓门说了一句，所谓艳茶是由处女和清明雨前的茶组成的。空气嘎然而止，刚才的热闹气氛被惊扰，或许大家是想知道处女和茶是怎样的关系吧。那个外国男人用蹩脚的中文说，怎么组成的呀，说说看。那个高嗓门就在茶馆放的轻音乐里继续着他的话题，清明雨之前的茶是最好的茶，它清纯、幽芳、醇和，那透明、晶莹的芽尖一如少女洁净而清爽的身体。所以，摘茶的女子就必须是柔若无骨，烟行媚视的少女。

我想起，第一次被那个是我大学同学的男生牵着手，他说，手心里攥着你的手，心里踏实。

因为艳茶要少女用唇去摘，所以对少女的唇就特别讲究。均衡学的观点，则以嘴的大小为眼睛的一倍半时为最理想。嘴唇要薄，其外形如樱桃般小巧、细致。颜色为淡淡的玫瑰色，要有鲜艳欲滴的感觉。嘴唇的美除了形态方面，还有色彩美。如仔细观察嘴唇，便可发现皮肤与粘膜之间，有一条细带，因为它介于白的皮肤与红的粘膜之间，予嘴唇一种柔软感，这是欣赏嘴唇美不可忽略的地方。

我想起，第一次被吻的时候，那个男生盯着刚吻过的我的唇，说，我会一辈子对你好！

俗话说，美人肌肤如出虹。肌肤美有四要素，即体色、香味、光滑、弹性。冰肌雪肤为上品。水汪汪的眼睛被称为"含有露水的芳草"，那是处女们眼睛的特征。

我想起，第一次接触性，那个男生抱着我颤抖的身体向流着眼泪的我说，我们就像是一对光滑的鱼翅，只有两人的完美结合才能使整条鱼的身体平衡，这样它才会健康生长，所以，我们谁都不能离开谁，我们要一辈子在一起，知道吗，我已经被你变成了一个男人了。

摘茶之前先要沐浴。水要取自山涧。

用山涧的水沐浴，让我想起了南禅寺里的九龙泉，泉水终年流涌不绝，清澈冰凉，传说当年六祖慧能常在此浣洗架裟，苏轼曾为之作《卓锡泉铭》，又让我想起了佛界的戒，即戒杀生、戒偷盗、戒邪淫、戒妄语、戒酒腥，也让我想起这四天接触的韶关各大寺院的和尚们，不愧为六祖后辈，那种慈眉善目、心如止水、稳如泰山、待人接物的形色形态，如同我杯子里的每一片茶叶，安静地展开它那漂亮的身体，观之，清淡而幽雅；品之，味香而久远。

艳茶，需用旧年的雪水来泡，除了茶香之外，同时会弥漫起一种挥之不去的香艳。仿佛啜饮的不再是茶，而是少女清芬的身体。

不对，我开始出口反驳，周围有众多诧异的目光投来，他们被那个高嗓门的人吸引了，到达了那种形真形美的世界。

怎么，你喝过艳茶？那个高嗓门的人有些惊恐地望着我。

是，艳茶的味道，不是什么少女清芬的身体，而是一种禅之茶。而禅却是佛学的中心，那么能做为这个中心代表的就是当今的各大寺院，佛界众人说评，四大皆空；有即是无，无即是有；得即为失，失即为得；那么，所谓的艳茶真的有吗，那只是一方的谣传，只是想告诫人们有些高贵而无法触及的东西，其实就在身边，端起你手中的杯子，品一口，那份味道就是艳茶的味道，就是禅的味道，不要被一时的情绪而惊扰，保留一份真实给自己，体会一下口中的余味，意味深长。

我的泪水随着周围响起的掌声滑落……

我曾在一场无望的婚姻里绝望了人生。我知道婚姻不是生活的全部，但是仍然非常的落迫。在婚姻临危的那几个月里，我时常站在六楼楼顶的露天阳台上俯视着楼下的草坪，一遍又一遍地想象着自己跳下去后被摔死的造型。可笑的是，我的想象最终也没有实现，因为，我没有选择死亡。

办完离婚手续的那天，站在民政局大门口向我爱的那个人说再见的时候，我是那么的轻松，觉得自己终获自由之身，终于可以实现游遍祖国大好河山的愿望，终于可以告别那些烦琐的家务。可是，当我站在长途汽车站的售票口时，我才发现故作的轻松实际真的好累，而我自己也真的不知道该何去何从。在鱼龙混杂的夜晚车站里，我坐在随身携带的旅行箱上想着自己婚后几年如一的居家写作生活，其实，我是适应了那份生活、习惯了那个男人、容洽了那道与外面世界相隔的门，而现在一切突然变了，变得我措手不及。我没有了那份生活、失去了那个男人、置身在那道门外的灯红夜美的世界里。我突然想起在我最失落的时候一位读者的安慰，他说，如果你心情不好的时候，就出去走走吧，我向你推荐一个城市——韶关。路途中从飞机又转向汽车，让我感到身心疲备，但是那种疲备很快被超俗的风景人情所冲淡。

文章来源：《韶关学院学报》 网址: http://www.sgxyxb.cn/qikandaodu/2021/0513/604.html